"Poema de una madre triste"
Gabriela Mistral,
(De lo que escribió después del suicidio de su hijo Yin Yin)
Duerme, duerme, dueño mio,
sin zozobra
sin temor.
Aunque no se duerma mi alma,
aunque no descanse yo.
Duerme y duerme y en la noche
seas tu menos rumor
que la hoja de la hierba,
que la seda del vellón.
Duerma en ti la carne mía,
sin zozobra, ni temblor.
En ti cierrence mis ojos :
Duerma en ti mi corazón !
%%%%%%%%%%%%%%
"Querida mamá, creo que mejor hago en
abandonar las cosas como están.
No he sabido vencer. Espero que en otro mundo exista más felicidad".
Yin Yin, Petrópolis, Brasil, 1943
18 años de edad.
domingo, 10 de mayo de 2020
jueves, 7 de mayo de 2020
Calendario y Religión Mapuche
El calendario mapuche, dibujado en el Kultrún, establece un año de 364 días, distribuidos en 13 meses de 28 días cada uno.
Los 13 meses Mapuches, empiezan con la Luna Creciente de Junio, coincidente con el invierno del hemisferio sur y se llama Witripantu, o Año Nuevo Mapuche.
Los 3 meses del 1 al 3 corresponden al invierno (Puken).
Los 4 meses del 4 al 7 corresponden a la primavera (Pewu).
Los 3 meses del 8 al 10 corresponden al verano Walúng).
Los 3 meses del 11 al 13 corresponden al otoño (Rimú).
Los Mapuches siempre han creído que hay Dios, y su nombre es "CHEDUNGUN", que literalmente significa "el hablar de la gente", es equivalente a "mapudungun", "el hablar de la tierra".
"CHEDUNGUN" es honrado con la más grande celebración que se llama "Nguillatun" (rogativa).
Los 13 meses Mapuches, empiezan con la Luna Creciente de Junio, coincidente con el invierno del hemisferio sur y se llama Witripantu, o Año Nuevo Mapuche.
Los 3 meses del 1 al 3 corresponden al invierno (Puken).
Los 4 meses del 4 al 7 corresponden a la primavera (Pewu).
Los 3 meses del 8 al 10 corresponden al verano Walúng).
Los 3 meses del 11 al 13 corresponden al otoño (Rimú).
Los Mapuches siempre han creído que hay Dios, y su nombre es "CHEDUNGUN", que literalmente significa "el hablar de la gente", es equivalente a "mapudungun", "el hablar de la tierra".
"CHEDUNGUN" es honrado con la más grande celebración que se llama "Nguillatun" (rogativa).
Pero los mapuche también tienen Padre, y/o Madre, de nombre Ngenechén. Es a quien apelan en sus oraciones en momentos de preocupación colectiva.
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